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尚
释义
- 尊崇，注重，提倡～贤。崇～。～武。
- 还其时～早。～待研究。
- 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。
详释
- 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》
- 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》
- 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
- 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如列传》 如仆尚何言哉?--司马迁《报任安书》
- 希望 表示命令或希望 鸣呼哀哉!伏惟尚飨。--柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
- 差不多 灵王卜曰余尚得天下。”--《左传·昭公十三年》
- 往上;向上。通上” 。如尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同) 尚 shàng 〈动〉
- 尚假借为上”,尊崇 尚,上也。--《广雅》 以其上古之书谓之尚书。--《书·孔安国序》 尚有晋国。--《国语·晋语》 学者多称五帝,尚矣!--《史记·五帝纪》 尚论古之人。--《孟子·万章下》 尚三王只。--《楚辞·大招》 尚左。--《仪礼·觐礼》 宣德间,宫中尚促织之戏。--《聊斋志异·促织》 且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
- 又如崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
- 重视 臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。--宋·苏轼《教战守》
- 又如尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)
- 仰慕 尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。--汉·张衡《思玄曲》
- 佑,佑助 象曰包荒得尚于中行,以光大也。--《易·泰》
- 给帝王管理事物 今日堂有炼珍,朝分尚食。--清·周容《芋老人传》
- 又如尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)
- 夸耀 君子不自大其事,不自尚其功。--《礼记·表记》
- 超过;高出 得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?--张衡《东京赋》
- 奉;承 愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。--《文选·司马相如·长门赋》
- 仰攀婚姻 卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。--《史记》
- 加上,往…上补充东西 尚之以琼华乎而。--《诗·齐风·著》
- 又如尚絥(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)
- 荐举;盐 尚者,《五制》上贤以崇德”,上贤谓举贤也”。上与尚通。--《广雅》王念孙疏证
- 喜欢;爱好 。如尚诙谑(喜欢戏谑)
- 娶帝王之女为妻 诸男皆尚秦公主。--《史记·李斯列传》
- 又如尚主(娶公主为妻) 尚 shàng
- 志向;愿望 平生有微尚,欢笑自此毕。--李白《登峨眉山》
- 姓 尚 shàng
- 久远;古远 乐所由来者尚矣。--《吕氏春秋·古乐》
- 又如尚远(久远)
- 自负;骄傲 虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》
- 上,高尚 南阳刘子骥,高尚士也。--陶渊明《桃花源记》
相关词语
- 尚存shàngcún
- [remain] 现在还存在 办事处的遗迹尚存
- 尚方宝剑shàngfāng bǎojiàn
- [the imperial sword] 上方宝剑
- 尚古shànggǔ
- [archaism] 好古
- 尚好shànghǎo
- [fair] 稍高于一般的;过得去的
- 尚可shàngkě
- [passable] 合格的,能通过检查的
- 尚且shàngqiě
- [even] 提出程度更甚的事例作为衬托,常与何况”相呼应,表示进一层的意思 古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?--《事事关心》
- 尚书shàngshū
- [shang shu] 中国上古历史文件的汇编。尚”即上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》◇来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等
- 尚书shàngshū
- ∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要◇各朝均有设置,清代相沿不改 侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。--三国蜀·诸葛亮《出师表》 上书乞骸骨,征拜尚书。--《后汉书·张衡传》
- ∶明清两代是政府各部的最高长官 兵部尚书
- 尚武shàngwǔ
- [emphasize military affairs] 崇尚军事和武术 以雅以南。--《诗·小雅·钟鼓》。笺周乐尚武,故谓万舞为雅。” 尚武精神 shàng ㄕㄤ╝ (1) 还（hái），仍然～小。～未。～不可知。 (2) 尊崇，注重～武。～贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 (3) 社会上共同遵从的风俗、习惯等风～。时～。 (4) 矜夸，自负自～其功。 (5) 古，久远故乐之所由来者～矣，非独为一世之所造也”。 (6) 庶几，差不多～飨（希望死者来享用祭品之意）。 (7) 姓。
笔顺拆解
同部首汉字
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