箸

zhù

部首: 竹
笔画: 14 画

释义

箸 (形声。从竹,者声。本义筷子。又作筯”) 同本义羹之有菜者用梜。--《礼记·曲礼》。注今人或谓箸为梜。” 纣为象箸,而箕子唏。--《史记·十二诸侯年表》停杯投箸不能食。--唐·李白《行路难》辍箸叹曰。--清·周容《芋老人传》又亦辍箸曰。又独一箸间。又如长箸(较长的筷子);箸长碗短(比喻餐具凌乱不齐);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子) 箸通著”。显明;显示知命者也,箸是者也。--《荀子·非十二子》霸者之善箸焉。--《荀子·强国》致忠信,箸仁义。--《箸zhù 1.筷子。箸zhuó 1.附着。 2.穿着。

详释

(形声。从竹,者声。本义筷子。又作筯”) 同本义羹之有菜者用梜。--《礼记·曲礼》。注今人或谓箸为梜。” 纣为象箸,而箕子唏。--《史记·十二诸侯年表》停杯投箸不能食。--唐·李白《行路难》辍箸叹曰。--清·周容《芋老人传》
又亦辍箸曰。
又独一箸间。
又如长箸(较长的筷子);箸长碗短(比喻餐具凌乱不齐);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子) 箸 zhù
通著”。显明;显示知命者也,箸是者也。--《荀子·非十二子》霸者之善箸焉。--《荀子·强国》致忠信,箸仁义。--《荀子·王霸》
撰写,写作◇作著” 箸《论衡》八十五篇,二十余万言。--《后汉书》及稍定汉诸仪法,皆叔孙生为太常所论著也。--《史记》
又如箸录(记载;记录);箸论(著作,论述);箸撰(撰述;写成的作品) 着4
著、箸 zhuó
(着为著的俗字)
穿恂常私着胡服。--《资治通鉴》将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》说着了小服,从西门进来了。--《二刻拍案惊奇》
又如着衣(穿衣);着绯(穿红色官服。古代官服颜色不同,表示官吏品级的高低。唐制四品服深绯,五品服浅绯◇常以著绯”指当了中级官员)
附着;加…于上血脉不复归,必燥着母脊。--《三国志·方伎传》今殴民而归之农,皆著于本。-- 汉·贾谊《论积贮疏》始欲着推字。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
又又欲着敲字。手足无可着处。--《徐霞客游记·游黄山记》
又如着生植物(植物学名词。即附生植物);着浅(搁浅)
接触;挨上牧童敲火牛砺角,谁复着手为摩挲。--韩愈《石鼓歌》此手那可使箸贼!--《世说新语·雅量》野船着岸又春草,水鸟带飞夕阳。--唐·朱庆馀《南湖》
又如着地(贴着地面);着末(撩拨;沾染);着肉(贴身);着莫(引惹;牵缠);着脚(涉足)
安置,放置以犀柄尘尾着柩中,因恸绝。--《世说新语·伤逝》新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟。--杜甫《江上值水如海势》
差使;打发姑娘那边这两年不时着人问信。--《镜花缘》蒋爷叫小童着官人将邓车解到知府衙门收入监中。--《小五义》
又如着叠(打发);着人前来领取
关切怎比得玉天仙知心着意。--吴昌龄《张天师》
又如着己(亲近;贴心);着紧(紧要;重要;抓紧;赶紧;着意;留意);着趣(知趣)
生长;增添画蛇着足无处用,两鬓雪白趋尘埃。--韩愈《感春》王伦那厮不肯胡乱着人,因此我们弟兄们看了这船样,一齐都心懒了。--《水浒传》
又如着迹(留有痕迹。多用以比喻艺术作品有斧凿之迹而不自然,没有达到浑然一体的境地)
用每至公坐,广谈,仲治不能对;退,着笔对广,广又不能答。--《世说新语·文学》江绕屋,水随船,买得风光不着钱。--徐积《谁学得》
开来时绮窗前,寒梅着花未。--王维《杂诗》
结春根夏苗秋着子。--苏轼《周教授索枸杞因以诗赠》
命令。旧时公文用语着先赴礼部,即照前次试题各补诗赋一卷,仍发誊录。--《镜花缘》老爷大怒,已告知县主,着公差捉拿题诗人与小姐了。--清·崔象川《白圭志》
又如着令(命令;责成)
助词。用于动词之后莫愁春已过,看着又新春。--司空图《退居漫题》着 zhuó
泛指服装男女衣著,悉如外人。--晋·陶潜《桃花源记》
酒器着,殷尊也。--《礼记》
着落。又如吃穿无着,寻找无着另见zhāo；zháo；zhe

箸

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