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阿娇金屋
阿娇指汉武帝刘彻的姑母(长公主刘娇)的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
矮人观场
比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
矮人看场
比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
矮人看戏
比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
矮子观场
比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
矮子看戏
比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
安贫乐道
道主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
拔本塞源
本根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
把持不定
没有明确的主见,游移反复。
白饭青刍
白饭供客,青草喂马。比喻主人招待周到。
百鸟朝凤
朝朝见;凤凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。
抱朴含真
抱保;朴朴素;真纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
北道主人
北道上接待过客的主人。与东道主人”同义。
北面称臣
古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。
背本趋末
古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
本末倒置
本树根;末树梢;置放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
本末源流
源水源。流从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
毕雨箕风
原指民性如星,星好风雨,比喻庶民喜好人主的恩泽◇为颂扬统治者普施仁政之词。
闭关自主
指关闭关口,不和外国来往。
闭门投辖
辖车轴的键,去辖则车不能行。比喻主人留客的殷勤。
闭门造车
关起门来造车子。比喻脱离实际,只凭主观办事。
婢作夫人
婢侍女;夫人主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。
避实击虚
指避开敌人的主力,找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
避实就虚
指避开敌人的主力,找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
标新创异
指提出新奇的主张,表示与众不同。
标新竞异
指提出新奇的主张,表示与众不同。
标新立异
标提出,写明;异不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。
标新领异
标提出,写明;异不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。
标新竖异
指提出新奇的主张,表示与众不同。
别具肺肠
比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有肺肠
别有另有;肺肠指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
秉公办理
秉掌握,主持。公公法。根据公道办事。
秉公灭私
主持公道,灭除私念。
秉公无私
秉公主持公道。指做事公道不掺杂私念。
秉正无私
主持正义,没有私念。
搏牛之虻
原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败◇来比喻其志在大而不在小。
不按君臣
中医处方,以君臣相配为原则。君是主药,臣是辅药。不按君臣,就是违反药理,胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
不敢自专
自专擅自专断。不敢自作主张,独自行事。有自谦的意思。
不禁不由
指不由自主。
不能自拔
拔摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
不食烟火
①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。②指诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。
不闻不问
闻听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
不问不闻
闻听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
不由自主
由不得自己,控制不住自己。
不主故常
故常旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
不自由,毋宁死
如果失去自由、主权,宁可去死。
仓卒主人
仓卒匆忙。客人突然到来,仓促中招待不周,难尽主人之礼。
长话短说
要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。
朝更暮改
早晨刚改过,晚上又变了。形容主意不定,一会儿一个样。亦作朝更夕改”。
朝令暮改
早晨发布的命令,晚上就改了。比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。