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阿狗阿猫
旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
阿猫阿狗
旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
阿弥陀佛
佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
安如太山
形容极其平安稳固。泰,也写作太”。同安如泰山”。
安身之地
存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
安营下寨
安、下建立,安置;寨防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安营扎寨
安、扎建立,安置;寨防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安之若命
指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。
按兵不动
按止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
案兵束甲
放下兵器,捆束铠甲。指停止作战。
昂首望天
仰起头,望着天。喻指眼光向上,作风浮泛,不肯放下架子、深入基层。
鳌掷鲸吞
比喻文辞气势磅礴,跌宕起伏。亦作鳌掷鲸呿”。
八公山上,草木皆兵
八公山在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
拔本塞原
①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作拔本塞源”。
把薪助火
把握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。
霸道横行
犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。
白日作梦
比喻幻想不可能实现。同白日做梦”。
白头之叹
指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。
百堵皆作
堵墙;作兴建。许多房屋同时建造。
百废具作
指一切废置的事都兴办起来。同百废俱兴”。
百舍重趼
百里一舍,足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走,十分辛劳。亦作百舍重茧”。
百无一成
百一切。形容一切的努力和作为没有一样成功,即毫无成就。
柏舟之誓
指妇女丧夫后守节不嫁。亦作柏舟之节”。
败鼓之皮
败破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
班荆道旧
指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀◇泛指朋友相遇,共叙离情。亦作班荆道故”。
班衣戏采
相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲◇以之为老养父母的孝亲典故。
班衣戏彩
指身穿彩衣,作婴兒戏耍以娱父母◇以之为老养父母的孝亲典故。
斑衣戏彩
指身穿彩衣,作婴兒戏耍以娱父母◇以之为老养父母的孝亲典故。
阪上走丸
阪斜坡;丸弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
半间不界
间、界今作尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。
半斤八面
旧制一斤合十六两,半斤等于八两。一个半斤,一个八两,重量相等。比喻彼此一样,不分上下。亦作一个半斤,一个八两”、半斤对八两”。
半路出家
原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。
半路修行
原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。
半青半黄
农作物还没有长好,青黄相接。比喻时机还没有成熟。
半推半就
推抵拒,推托;就靠拢,迎上去。一面推辞,一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。
半文半白
文言和白话夹杂。亦作半文不白”。
伴食宰相
伴食陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为,不称职的官员。
邦以民为本
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
帮狗吃食
比喻帮坏人作坏事。同帮虎吃食”。
傍观者清
傍同旁”。旁观者在一旁观看的人。同一事物,在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与当局者迷”连用。亦作旁观者清”。
抱椠怀铅
铅,铅粉;椠,木简。皆书写用具。指勤于写作、校勘。同握铅抱椠”。
鲍鱼之次
卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭,因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作鲍鱼之次”。
卑陋龌龊
龌龊肮脏。形容品质恶劣。亦作卑鄙龌龊”。
北鄙之音
指殷纣时的音乐◇世视为亡国之声。亦作北鄙之声”。
北宫婴儿
北宫古代王后所居之宫;婴儿指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
背公营私
指损公肥私,违法求利。亦作背公向私”。
被发左衽
被发散发不作髻;左衽瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
被坚执锐
穿坚固甲胄,握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。
坌鸟先飞
比喻能力差的人做事时,怕赶不上别人,抢先动手。多用作谦词。同笨鸟先飞”。
鼻息如雷
鼻息鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。