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哀感天地
形容极其哀痛，使天地都为之感动。
哀感顽艳
顽愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动◇多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
蔼然可亲
蔼然对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。
爱礼存羊
由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
安邦定国
邦泛指国家。使国家安定巩固。
安邦治国
使国家安定太平。
安富恤贫
恤救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
安国富民
使国家安定，使人民富裕。
安魂定魄
魂、魄人的灵气、精神。指使人心安定。
安老怀少
安安顿；怀关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
安适如常
安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
按兵不动
按止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
八面驶风
形容善于见风使舵，各方面都兜得传。
白璧三献
楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
白日衣绣
衣穿；绣五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
百般刁难
用各种手段使对方过不去。
百般折磨
用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
百口莫辩
莫不能；辩辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
百口难分
即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
百虑一致
指使各种不同的思想归于一致。
败国丧家
使国家沦亡，家庭败落。
败国亡家
使国家沦亡，家庭败落。
蚌鹬相持
比喻双方相争，两败俱伤，徒使第三者得利。
保国安民
保卫国家，使人民安居乐业。
保境息民
保卫国家边疆，使人民得以安宁。
报冰公事
旧时官场指清苦的差使。
抱冰公事
公事公务。指旧时官场中清苦的差使。
抱薪救焚
比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同抱薪救火”。
抱薪救火
薪柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
背山起楼
靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。
笔底超生
犹言笔下超生。超生佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
笔下超生
超生佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
必不得已
必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
闭月羞花
闭藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
鞭辟近里
鞭辟鞭策，激励；里最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。
鞭辟向里
意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
鞭辟着里
意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
鞭擗进里
意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同鞭辟近里”。
鞭擗向里
意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同鞭辟近里”。
变醨养瘠
使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。
变色之言
使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
变贪厉薄
指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
辨物居方
辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
兵行诡道
兵用兵；行使用；诡欺诈；道方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
病国殃民
使国家受害，人民遭受苦难。
伯乐相马
伯乐相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
跛鳖千里
跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
不按君臣
中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
不得已而用之
用使用。没有办法，只好采用这个办法。
不恶而严
并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。