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安于故俗,溺于旧闻
俗习俗。溺沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
昂然直入
昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
昂首望天
仰起头,望着天。喻指眼光向上,作风浮泛,不肯放下架子、深入基层。
抜格不入
?壕;格坚硬;抜格相互抵触,格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
把臂入林
把指挽着;林山林。互挽手臂,表示亲热。旧指相偕归隐。
白鱼登舟
为殷亡周兴之兆。同白鱼入舟”。
白鱼入舟
比喻用兵必胜的征兆。
百川归海
川江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
半壁江山
半壁半边;江山比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
半截入土
截段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
悖入悖出
悖违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去→乱弄来的钱又胡乱花掉。
闭门不纳
纳入,进来。关上门不让人进来。
避井入坎
比喻躲过一害,又受一害。同避坑落井”。
避阱入坑
指避过了井,又掉进了坑里。比喻避去一害,又受另一害。阱,异穽”。
避穽入坑
穽,同阱”。比喻躲过一害,又受一害。同避坑落井”。
避溺山隅
指防止淹死而躲入山隅。表示远远回避。
鞭辟近里
鞭辟鞭策,激励;里最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。宋儒常用语。
鞭辟入里
鞭辟鞭策,激励;里最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
鞭辟向里
意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。
鞭辟着里
意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。
鞭擗进里
意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同鞭辟近里”。
鞭擗向里
意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同鞭辟近里”。
别有洞天
洞中另有一个天地。形容风景奇特,引人入胜。
别有天地
天地境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
宾入如归
宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
兵藏武库,马入华山
兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。
病从口入
疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
病染膏肓
比喻事情到了无法挽救的地步。同病入膏肓”。
病入膏肓
膏肓古人把心尖脂肪叫膏”,心脏与膈膜之间叫肓”。形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
病入骨髓
病到骨头里。形容病势严重,无法医治。也比喻事态严重,无法挽救。
病入骨雜
骨雜骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
病由口入
疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同病从口入”。
病在膏肓
比喻事情到了无法挽救的地步。同病入膏肓”。
剥皮抽筋
形容恨之入骨或极端凶残。
不二法门
不二指不是两极端;法门佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门◇比喻最好的或独一无二的方法。
不堪入耳
堪可,能;入耳听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。
不堪入目
指形象丑恶,使人看不下去。
不迁之庙
古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
不求甚解
甚很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
不入虎穴,不得虎子
不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
不入虎穴,焉得虎子
焉怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
不入时宜
时宜当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不祧之宗
不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧古代帝王的远祖的祠堂。
不祧之祖
祧古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
步步莲花
原形容女子步态轻盈◇常比喻渐入佳境。
财殚力竭
钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。
财殚力尽
钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。
财竭力尽
钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。
苍生涂炭
涂泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
操戈入室
比喻深入了解对方,找出其纰漏,又以对方的论点来批驳对方。