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哀毁骨立
哀悲哀;毁损坏身体;骨立形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
哀毁瘠立
旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
矮人观场
比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
矮人看场
比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
矮人看戏
比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
矮子观场
比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
矮子看戏
比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
拔十得五
拔盐,推荐。想盐十个,结果只选得五个。指盐人才不容易。
罢黜百家
罢黜废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。
白圭之玷
白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。
白面儒冠
犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒生
犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面书郎
犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
半面之交
同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
半面之旧
意指只见过一面的人。
报效万一
报效为报答恩情而为之效力。指恩德极大,只给以微不足道的报答。
抱枝拾叶
犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
卑之无甚高论
表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。
闭门造车
关起门来造车子。比喻脱离实际,只凭主观办事。
避重就轻
指回避重的责任,只拣轻的来承担。也指回避要点,只谈无关紧要的事情。
别具只眼
具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。
兵在精而不在多
兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
拨云雾见青天
只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗,见到光明。
跛鳖千里
跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。
跛行千里
比喻只要努力不懈,即时条件很差,也能取得成就。
不耻最后
因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。
不得已而为之
没有办法,只能这样做。
不得已而用之
用使用。没有办法,只好采用这个办法。
不好意思
①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。
不可言传
言言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。
不宁唯是
宁语助词,无义;唯只是;是这样。不只是这样。即不仅如此。
不怕官,只怕管
指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。
不求甚解
甚很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
不求有功,但求无过
不要求立功,只希望没有错误。
不塞不流,不止不行
比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
不一而足
足充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。
不壹而足
足充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。同不一而足”。
不以辞害志
辞文辞;志作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解◇也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
草间求活
草间草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。
岑楼齐末
只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。
蝉腹龟肠
古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
长话短说
要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。
长揖不拜
揖、拜旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭,为人高傲。
巢林一枝
指鹪鹩筑巢,只不过占用一根树枝◇以之比喻安本分,不贪多。
车在马前
大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
称薪而爨
薪柴;爨烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事,不从大处着眼。
乘风破浪
船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难,奋勇前进。
秤薪而爨
薪柴;爨烧火煮饭。比喻只注意小事,不从大处着眼。
吃粮不管事
只拿钱不做事。比喻工作不负责。
吃哑巴亏
自己遭受暗算或受损吃亏,不敢声张或无法申诉,只好自认吃亏。