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阿弥陀佛
佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
哀鸿遍地
哀鸿哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
哀鸿遍野
哀鸿哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
奔走呼号
奔走奔跑◆号叫喊。一面奔跑,一面呼唤。形容处于困境而求援。
兵多者败
指兵卒过多的军队,常常会吃败仗,因为兵将各有所恃,号令不齐。
触地号天
呼天抢地。形容悲痛之极。
吹角连营
角古代军中所吹的乐器。指整个军营响着进攻的号角。
当之无愧
无愧毫无愧色。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。
当之有愧
当承受;愧惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符,感到惭愧。常作自谦之词。
砥厉名号
指自修品节,以保令名。
砥砺名号
指自修品节,以保令名。同砥厉名号”。
发号施令
号号令;施发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
发宪布令
犹发号施令。
伐罪吊民
伐讨伐。吊慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
伐罪吊人
讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。人”当作民”,因避太宗讳改。同伐罪吊民”。
高斋学士
南朝梁庾肩吾等十人的别号。
更令明号
重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
诟龟呼天
原意为占卜不吉,对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。
鼓角齐鸣
鼓战鼓;角古代军队中的乐器,即号角。战鼓响,号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。
顾景惭形
看着身影,对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。景,同影”
顾影惭形
看着身影,对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
鬼哭神嚎
号哭。形容大声哭叫,声音凄厉。
鬼哭神号
①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。
鬼泣神嚎
形容哭叫悲惨凄厉。同鬼哭神号”。
鬼泣神号
形容哭叫悲惨凄厉。同鬼哭神号”。
鬼抓狼嚎
形容哭叫悲惨凄厉。同鬼哭神号”。
号唃大哭
号唃也写作嚎啕”,大声哭叫。形容放声大哭。
号寒啼饥
因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
号令如山
指军令严肃,不容更改。
号啕大哭
号啕大哭声。放声大哭。
号天扣地
扣同叩”,敲击,撞击。向着天大声哭叫,将自己的头撞向地面。形容十分悲痛。
呼天号地
哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作呼天叫地”。
呼天叫地
形容极为冤屈、怨恨或痛苦。同呼天号地”。
花甲之年
花甲旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。花形容干支名号错综参差。指六十岁。
涣发大号
犹言涣汗大号。指帝王号令,如人之汗,一出不复收。也指帝王发布号令。
涣汗大号
①指帝王号令,如人之汗,一出不复收。②指帝王发布号令。
击鼓鸣金
古时两军作战时用鼓和金发号施令,击鼓则进,鸣金则退。
街号巷哭
号哭于大街小巷。形容悲痛至极。
金字招牌
旧时店铺为显示资金雄厚而用金箔贴字的招牌。现比喻高人一等可以炫耀的名义或称号。也比喻名誉好。
口头禅
原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
狂风怒号
怒愤怒,发怒;号号叫。大风刮得像发怒一样号叫。
拉大旗作虎皮
比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
狼号鬼哭
形容哭叫的声音凄厉。
鸣金收兵
用敲锣等发出信号撤兵回营。比喻战斗暂时结束。
鸣金收军
古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营。
牛头不对马面
比喻答非所问或对不上号。
钦差大臣
过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去,不了解情况就指手画脚发号施令的人。
攘臂一呼
攘挥动。挥动手臂呼喊(多用在号召)。
神嚎鬼哭
形容大声哭叫,声音凄厉。同神号鬼哭”。
神号鬼哭
号哭。形容大声哭叫,声音凄厉。