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爱才如渴
才贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
爱才如命
才贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
爱才若渴
才贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
爱人好士
爱护、重视人才。
昂霄耸壑
昂高；壑峪。高出霄汉，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸怀广阔。
傲贤慢士
贤有才德的人；士读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
八斗之才
才才华。比喻人极有才华。
拔群出萃
高出众人。多指才能。
拔十得五
拔盐，推荐。想盐十个，结果只选得五个。指盐人才不容易。
拔十失五
指盐人才而失其半数。
拔犀擢象
擢提升。比喻提拔才能出众的人。
白璧三献
楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
白首为郎
慨叹虽有才能而至老不遇。
百里挑一
一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
百里之才
百里方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才◇称才能平常的人。
百炼成刚
刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
百年树人
树种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百巧成穷
指有多种才能的人反而贫困不堪。同百巧千穷”。
百巧千穷
指有才能者境遇反而不好。
百世一人
指极难得的人才。
百世之师
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
百载树人
培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同百年树人”。
搬唇弄舌
①挑拨是非。②卖弄口才。
半路出家
原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
半路修行
原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
抱宝怀珍
怀藏有。比喻人具有美好的品德、才能。
抱璞泣血
比喻怀才不遇，伤心悲痛。
抱玉握珠
比喻满腹经纶，富有才学。
被褐怀玉
身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
被褐怀珠
身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
奔逸绝尘
奔逸疾驰；绝尘脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
笨嘴笨舌
说话表达能力很差，没有口才。
笨嘴拙舌
拙不巧。形容没有口才，不善言辞。
笔下生花
比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
毙而后已
指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。
婢膝奴颜
形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见奴颜婢膝”。
婢作夫人
婢侍女；夫人主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
避让贤路
避让辞职的谦词；贤路贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
辩才无碍
碍滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
辩才无阂
佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
辩口利辞
指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。
别具慧眼
慧聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。
别开生面
生面新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
彬彬济济
形容人才盛多的样子。
并驾齐驱
并驾几匹马并排拉着一辆车；齐驱一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。
并日而食
并日两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
拨云雾见青天
只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
伯乐相马
伯乐相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
博学多才
学识广博，有多方面的才能。
补牢顾犬
丢失了羊，才修补羊圈；见了野兔，才回头唤狗去追捕。比喻对出现的失误，及时设法补救。