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安常守故
习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
安常习故
习习惯;故旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。
安堵如故
堵墙壁,居所。故原来的。像原来一样相安无事。
安故重迁
指安于旧俗,不轻易改变。
安然如故
还象原来那样安安稳稳。
安土重旧
指留恋故土,不轻易改变旧俗。
安土重居
犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。
安于故俗,溺于旧闻
俗习俗。溺沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
按堵如故
形容秩序良好,百姓和原来一样安居乐业。
八面见光
形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。
白眉赤眼
比喻平白无故。
白衣公卿
古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。
白衣卿相
古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。
百结悬鹑
比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃,像补缀百结,故云。
班荆道故
班铺开;道叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。
班荆道旧
指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀◇泛指朋友相遇,共叙离情。亦作班荆道故”。
班衣戏采
相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲◇以之为老养父母的孝亲典故。
班衣戏彩
指身穿彩衣,作婴兒戏耍以娱父母◇以之为老养父母的孝亲典故。
斑衣戏彩
指身穿彩衣,作婴兒戏耍以娱父母◇以之为老养父母的孝亲典故。
饱谙世故
指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
饱经世变
指经历了许多人世变故。
饱经世故
指阅历多,积累了丰富的处世经验。
饱练世故
指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同饱谙世故”。
北风之恋
比喻对故土的怀念之情。
变故易常
改变传统的法制和准则。
变生不测
变有重大影响的突然变化;不测意外。变故发生于突然之间。
辨日炎凉
古代传说中辩论太阳离地远近的故事◇以之形容兒童的聪明早慧。
别具肺肠
比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有肺肠
别有另有;肺肠指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
薄物细故
薄微小;物事物;故事故。指微小的事情。
补天浴日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事◇用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
不痴不聋
人不傻,耳朵也不聋。常与不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不古不今
指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异◇常比喻折衷。
不瞽不聋
意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
不今不古
指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异◇常比喻折衷。
不经世故
经经历;世故人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
不省人事
省知觉。指昏迷过去,失去知觉。也指不懂人情世故。
不忘故旧
故旧旧交、旧友。不忘记老朋友。
不主故常
故常旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
步斗踏罡
道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。
步罡踏斗
道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。
彩衣娱亲
传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑◇作为孝顺父母的典故。
参辰卯酉
①参、辰,二星名。参星酉时出于西方,辰星卯时出于东方。参与辰,卯与酉相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。②犹是非曲直。
参辰日月
参、辰,二星名。参与辰,日与月相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。
草庐三顾
顾拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他◇用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
朝章国典
朝廷与国家的典章制度。同朝章国故”。
朝章国故
朝廷与国家的典章制度。
成事不足,败事有余
不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
承欢膝下
承欢旧指侍奉父母;膝下子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。
持之有故
持持论,主张;有故有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。