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毕雨箕风
原指民性如星,星好风雨,比喻庶民喜好人主的恩泽◇为颂扬统治者普施仁政之词。
遍地开花
比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
不咸不淡
①平平淡淡;普普通通。②指冷言嘲笑。
超凡入圣
凡指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
刍荛之言
刍荛割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
戴日戴斗
犹言普天之下。
德洋恩普
指德泽优渥普及。
德重恩弘
重崇高、深厚;弘通宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。
东西南北
指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。
二缶钟惑
二疑,不明确;缶、钟指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
法轮常转
法轮佛家语,轮有二义,一为运转,一为摧碾,佛运转心中清净妙法以度人,且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边,普济众生。
凡偶近器
指平庸之辈;普通人才。
凡胎浊骨
指人间普通的,平庸的人。
凡胎浊体
指人间普通的,平庸的人。同凡胎浊骨”。
凡桃俗李
平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
放之四海而皆准
四海古人认为中国四境有海环绕,故称全国为四海”;准准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
放诸四海而皆准
比喻具有普遍性的真理到处都适用。同放之四海而皆准”。
化及豚鱼
比喻教化普及而深入。
率土同庆
犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
率土之滨
沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。
冒天下之大不韪
冒冒犯;不韪不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
目不识丁
连最普通的丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
旁通曲畅
普遍通达。亦作旁通曲鬯”。
旁通曲鬯
普遍通达。同旁通曲畅”。
匹夫沟渎
指拘守普通人的小信小节。
匹夫小谅
指普通老百姓所抱守的小节小信。
匹夫之谅
指普通老百姓所抱守的小节小信。同匹夫小谅”。
匹妇沟渠
指拘守普通妇女的小节。
普度群生
佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
普度众生
佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
普渡众生
众生指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。
普济群生
佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同普度众生”。
普济众生
佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同普度众生”。
普天率土
普天整个天下;率土指四海之内。指全中国或全世界。
普天同庆
天下的人或全国的人共同庆祝。
普天匝地
满天遍地,普天下。
普天之下
指整个天下;遍天下。
人怨天怒
人民怨恨,天公震怒。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。
入圣超凡
凡指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
山上无老虎,猴子称大王
俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。
山中无好汉,猢猻称霸王
俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。同山上无老虎,猴子称大王”。
甚嚣尘上
甚很;嚣喧嚷。人声喧嚷,尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态◇来形容消息普遍淬,议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。
菽水承欢
菽水豆和水,指普通饮食;承欢侍奉父母使其欢喜。指奉养父母,使父母欢乐。
树德务滋
树立;德德惠;务必须;滋增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。
水月观音
佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》◇用以喻人物仪容清。
所在皆是
到处都是。指某种人或事物普遍存在。
汤去三面
泛言普施仁德。
天怒人怨
天公震怒,人民怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。
天下无敌
普天之下,没有敌手。形容战无不胜,没有对手。
天下兴亡,匹夫有责
国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。