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安民告示
安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
安然无恙
恙病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安时处顺
安于常分,顺其自然。形容满足于现状。
安于故俗,溺于旧闻
俗习俗。溺沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
安于现状
对目前的情况习惯了,不愿改变。
按兵不动
按止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
傲睨得志
傲睨傲慢地斜眼看。得志愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
霸王别姬
姬指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。
白虹贯日
白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
白日作梦
比喻幻想不可能实现。同白日做梦”。
白日做梦
大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
白天见鬼
比喻虚妄荒诞,不可能出现的事。同白日见鬼”。
白眼相看
看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。
百密一疏
在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
败军之将
打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
饱人不知饿人饥
比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
抱恨终天
恨悔恨;终天终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
抱火厝薪
厝同措”,置放。薪柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。
抱火寝薪
抱火捧着火种;寝薪睡在柴草堆上。比喻危机潜伏,人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。
抱火卧薪
比喻处境险恶,而不自知。或指险事即将出现。
暴露无遗
暴露显露,显现;遗遗漏。全都暴露出来。
逼上梁山
比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。
比上不足,比下有余
赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
彼一时,此一时
那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
壁垒森严
壁垒古代军营四周的围墙;森严整齐,严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
避世绝俗
避世隐居不出仕;绝俗与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。
变本加厉
厉猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
遍地开花
比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
别无长物
长物多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
冰炭不言,冷热自明
比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
波澜壮阔
原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。
伯乐相马
伯乐相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
博古通今
通通晓;博广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
补牢顾犬
丢失了羊,才修补羊圈;见了野兔,才回头唤狗去追捕。比喻对出现的失误,及时设法补救。
不法古不修今
指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
不甘示弱
示显示,表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下,比个高低。
不古不今
指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异◇常比喻折衷。
不今不古
指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异◇常比喻折衷。
不觉技痒
技技艺。指具有某种技能的人,一遇机会,便情不自禁地想表现一下。
不可思议
原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
不挠不屈
比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
不屈不挠
屈屈服;挠弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
不塞下流,不止不行
指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。
不时之需
不时不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
不识时务
时务当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
不痛不痒
既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。
不晓世务
不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
不学无术
学学问;术技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。
不遗寸长
寸长微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现别人的优点并给予称赞。
不知不觉
知知道;觉觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。