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哀毁骨立
哀悲哀;毁损坏身体;骨立形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
哀毁瘠立
旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
爱憎分明
憎恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
安家立业
安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
安身立命
安身在某处安下身来;立命精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。
安身之处
指得以立足容身的地方。
安营下寨
安、下建立,安置;寨防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安营扎寨
安、扎建立,安置;寨防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
昂霄耸壑
昂高;壑峪。高出霄汉,耸立山壑。形容才能杰出,建树宏大功业。也形容志气高昂,胸怀广阔。
傲然挺立
傲然坚强不屈的样子。挺立像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
傲然屹立
形容坚定,不可动摇地站立着。
拔地参天
拔地从地面上陡然耸立。参天高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同拔地倚天”。
拔新领异
拔抽出;新新意;领具有;异指独特之处。指创立新意,提出独特的见解。
拔赵帜立赤帜
用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
白手成家
没有依恃,而独立兴起的家业或事业。
傍人门户
傍依靠,依附;门户门第。比喻依赖别人,不能自立。
比肩而立
比肩并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
壁立千仞
壁立峭壁陡立。形容岩石高耸。
便辞巧说
指牵强附会、巧为立说。
标新立异
标提出,写明;异不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。
别财异居
指各蓄家产,另立门户。
别籍异财
指另立门户,各蓄家产。
别籍异居
指另立门户,彼此分居。
别居异财
指另立门户,各蓄家产。
别树一帜
树立;帜旗帜。比喻另创一家或另创局面。
冰炭不同炉
比喻两种对立的事物不能同处。
冰炭不相容
冰冰块;炭炭火。比喻两种对立的事物不能并存。
不吃烟火食
烟火食熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
不立文字
佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。
不偏不倚
倚偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
不破不立
不破除旧的,就不能建立新的。
不求有功,但求无过
不要求立功,只希望没有错误。
不塞不流,不止不行
比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
不塞下流,不止不行
指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。
不食烟火
①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。②指诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。
不挑之祖
比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
不祧之宗
不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧古代帝王的远祖的祠堂。
不祧之祖
祧古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
不以辞害志
辞文辞;志作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解◇也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
不置可否
置放,立;可行;否不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。
参辰卯酉
①参、辰,二星名。参星酉时出于西方,辰星卯时出于东方。参与辰,卯与酉相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。②犹是非曲直。
参辰日月
参、辰,二星名。参与辰,日与月相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。
参天贰地
为《易》卦立数之义◇引申为人之德可与天地相比。同参天两地”。
参天两地
①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。
操身行世
犹言立身处世。
草创未就
草创开始创办或创立;就完成。刚开始做,尚未完成。
侧足而立
形容有所畏惧,不敢正立。
层峦迭嶂
峦山峰;嶂直立像屏障的山;层、迭重复,一层加上一层。形容山峰起伏,连绵重迭。
柴毁骨立
形容因居父母丧过度哀痛,身体受到摧残,消瘦憔悴的样子。
柴立不阿
犹言刚直不阿。