百载树人

bǎi zǎi shù rén

培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同百年树人”。

比屋可封

bǐ wū kě fēng

意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行◇比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

不教而杀

bù jiào ér shā

教教育；杀处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

不教而诛

bù jiào ér zhū

教教育；诛处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

不教之教

bù jiào zhī jiào

不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

不可教训

bù kě jiào xùn

教训教育，教诲。对某人无法进行教育。

春风化雨

chūn fēng huà yǔ

化化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

春风夏雨

chūn fēng xià yǔ

春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

春晖寸草

chūn huī cùn cǎo

春晖春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

慈乌反哺

cí wū fǎn bǔ

慈奉养；慈乌乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

慈乌返哺

cí wū fǎn bǔ

慈奉养。返哺乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

东风化雨

dōng fēng huà yǔ

指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

断杼择邻

duàn zhù zé lín

孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

反哺之私

fǎn bǔ zhī sī

反哺幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。

反面教员

fǎn miàn jiào yuán

反面坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。

讽一劝百

fěng yī quàn bǎi

讽用委婉含蓄的言语批评、指责；劝劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。

父母恩勤

fù mǔ ēn qín

指父母养育子女的恩惠和辛劳。

顾复之恩

gù fù zhī ēn

顾回头看；复反复。比喻父母养育的恩德。

果行育德

guǒ xíng yù dé

以果断的行动培养高尚的道德。

画荻教子

huà dí jiào zǐ

荻芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

换骨脱胎

huàn gǔ tuō tāi

原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

回干就湿

huí gān jiù shī

指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。

嘉言善行

jiā yán shàn xíng

嘉善、美。有教育意义的好言语和好行为。

嘉言善状

jiā yán shàn zhuàng

有教育意义的好言语和好行为。同嘉言善行”。

嘉言懿行

jiā yán yì xíng

嘉、懿善、美。有教育意义的好言语和好行为。

教导有方

jiào dǎo yǒu fāng

教育引导很有办法。

教妇初来，教儿婴孩

jiào fù chū lái，jiào ér yīng hái

指对一个人施加教育应该及时及早。

教无常师

jiào wú cháng shī

受教育不必有固定的老师。

科班出身

kē bān chū shēn

比喻具有受过正规教育或训练的资格。

累教不改

lěi jiào bù gǎi

经过多次教育仍然不改正。

连战皆捷

lián zhàn jiē jié

①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。

六尺之讬

liù chǐ zhī quàn

指受嘱托抚育遗孤。

屡教不改

lǚ jiàn bù gǎi

多次教育，仍不改正。

蒙以养正

méng yǐ yǎng zhèng

指从童年开始，就要施以正确的教育。

孟母三迁

mèng mǔ sān qiān

孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

女大十八变

nǚ dà shí bā biàn

指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。

七损八益

qī sǔn bā yì

指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。

劬劳顾复

qú láo gù fù

劬劳劳累，操劳。顾复照顾抚育。

劬劳之恩

qú láo zhī ēn

指父母辛劳养育子女之恩。

洒扫应对

sǎ sào yìng duì

洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

三迁之教

sān qiān zhī jiào

比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

神道设教

shén dào shè jiào

神道本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

生聚教训

shēng jù jiào xùn

生聚繁殖人口，聚积物力；教训教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

生老病死

shēng lǎo bìng sǐ

佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

尸鸠之平

shī jiū zhī píng

尸鸠亦作鸤鸠”，即布谷鸟，传说它哺育群雏时能平均如一。比喻一视同仁。亦作尸鸠之仁”。

十年生聚，十年教训

shí nián shēng jù，shí nián jiào xùn

生聚繁殖人口，聚积物力；教训教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

市井之徒

shì jǐng zhī tú

徒人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

推干就湿

tuī gàn jiù shī

形容抚育孩子的辛劳。同推燥居湿”。

推燥居湿

tuī zào jū shī

把干的地方让给幼儿，自己睡在湿的地方。形容抚育孩子的辛劳。

脱胎换骨

tuō tāi huàn gǔ

原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。