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阿弥陀佛
佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
哀告宾服
宾服古指诸侯或边远部落按时朝贡,表示依服、服从◇泛指归顺、服从。指哀求饶恕,愿意服从。
安车蒲轮
让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
昂藏七尺
昂藏登记表雄伟、气度不凡的样子;七尺七尺高的身躯。指轩昂伟岸的男子汉。
八万四千
本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。
八音迭奏
八音古代对乐器的统称;迭交互,轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全,演奏场面盛大。
把臂入林
把指挽着;林山林。互挽手臂,表示亲热。旧指相偕归隐。
白发千丈
形容头发既白且长,表示人因愁思过重而容颜衰老。
白日青天
白天。表示强调。
白首同归
归归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝◇用以表示都是老人而同时去世。
白眼相看
看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。
百不失一
一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
百不一存
一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百川赴海
百表示多。川江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
百家争鸣
指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。
百身何赎
百身自身死一百次;赎抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
百身莫赎
百身自身死一百次;赎抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
百世师
品德学问可以做为百代的表率。
百世之师
世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
半信半疑
有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。
半疑半信
有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。
抱表寝绳
指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
抱柱之信
用以表示坚守信约。
卑之无甚高论
表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。
背水一战
背水背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
笨嘴笨舌
说话表达能力很差,没有口才。
比屋而封
指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表◇泛称风俗淳美。
比物此志
比物比类,比喻;志心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
彼此彼此
常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。
彼一时,此一时
那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
笔酣墨饱
指文章表达流畅,内容充足。
必不得已
必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
避瓜防李
表示避免嫌疑。
避李嫌瓜
以之表示避免嫌疑。
避溺山隅
指防止淹死而躲入山隅。表示远远回避。
变躬迁席
移动身体,离开席位。表示谦恭。
变色易容
变、易改变。色、容脸色、表情。形容惊惶失措的神情。
标新创异
指提出新奇的主张,表示与众不同。
标新竞异
指提出新奇的主张,表示与众不同。
标新立异
标提出,写明;异不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。
标新领异
标提出,写明;异不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。
标新竖异
指提出新奇的主张,表示与众不同。
表里不一
表面与内在不一样。
表里如一
表外表;里内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
表里山河
表里即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障。
表里受敌
内外受到敌人的攻击。
表里为奸
表里内外;奸虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
表里相符
犹表里如一。
表里相济
表里指内外;济救助。原意是指内外互相庇护◇泛指内外互相救助。
表里相依
指关系密切,互相依存。