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班班可考
班班明显的样子。指事情源流始末清清楚楚,可以考证。
抱法处势
比喻把法和势结合起来,用势来保证法的推行。
必操胜券
操持,拿;券凭证;胜券胜利的把握。一定有胜利的把握。
不容置疑
不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。
不足为据
足够得上;据证据。不能作为依据。
不足为凭
不能当作凭证或根据。
查无实据
查究起来,没有确实的根据或证据。
丹书白马
古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为丹书白马”。
丹书铁契
丹书用朱砂写字;铁契用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。
丹书铁券
丹书用朱砂写字;铁契用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。
单文孤证
仅有的证据。意指不足凭信。
当面锣,对面鼓
比喻面对面地商量、对证或争论。
导以取保
劝诱犯人寻找保证人,缴纳保证金。
赌誓发原
犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
赌誓发愿
犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
赌咒发誓
庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
对证下药
比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。同对症下药”。
繁征博引
引用多方面的资料作为证明。
狐狸尾巴
古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人,但它的尾巴却始终变不了,成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。
可操左券
操掌握;左券古代契约分为左右两联,双方各执其一,左券即左联,常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。
空口说白话
形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
空口无凭
单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。
恐后无凭
怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语,常与立次存照”连用。
冷暖自知
水的冷暖,只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅,只有自己知道。
立此存照
照查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证。
立木南门
立木竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
拿贼见赃
捉贼要查到赃物做凭证。
拿贼拿赃
捉贼要查到赃物做凭证。
旁求博考
多方搜求,广泛考证。
旁引曲证
广泛征引,委曲证明。
旁征博引
旁广泛;征寻求;博广博;引引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
七生七死
佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同七死七生”。
七死七生
佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作七生七死”。
杞宋无征
指资料不足,不能证明。
巧发奇中
发射箭,比喻发言。形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。
三对六面
人指会同当事双方及中间人或见证人。
三媒六证
旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
三兽渡河
佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下◇泛指修行。
三头对案
指有关双方在证人或中间人在场时一起对质,讲清楚事情真相。
三头六证
指众多的人证。
杀人灭口
杀害证人以毁灭口供。
死无对证
对证核实。当事人已死,无法核对事实。
铁案如山
铁案证据确凿的案件或结论。形容证据确凿,定的案象山那样不能推翻。
铁证如山
形容证据确凿,象山一样不能动摇。
稳操左券
左券古代契约分左右两联,双方挌执一联,左券就是左联,常用作索偿的凭证。比喻有充分的把握。
无稽之言
没有根据、无从查证的话。
无征不信
征证据,验证。没有证据的话或事不可信。
相生相克
指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系◇引申为一般物质之间的辩证关系。
信而有征
信确实;征征验,证据。可靠而且有证据。
信而有证
真实而有根据。