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安忍无亲
安忍习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
八面受敌
①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。
拔萃出群
拔超出。萃原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
白发青衫
青衫无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
白日飞升
犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙◇喻指一朝显贵。
白日上升
犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。
白首北面
北面古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
白首相知
白首白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
半间半界
①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
半面之交
同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
抱表寝绳
指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
抱残守阙
①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
抱子弄孙
弄逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。
卑身贱体
①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
被坚执锐
穿坚固甲胄，握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。
闭门墐户
关闭门窗，堵塞洞穴。多谓防备之严。
闭门塞窦
关闭门窗，堵塞洞穴。多谓防备之严。
闭门塞户
关闭门窗，堵塞洞穴。多谓防备之严。
布衣黔首
布衣封建时代平民的别称；黔首战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
察察而明
谓在细枝末节上用心，而自以为明察。
持斋把素
把遵守。斋斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
床下安床
比喻无谓之重复。同床上施床”。
踧踖不安
恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。
当刑而王
谓先经受磨难而后飞腾黄达。
得胜头回
头回前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之得胜头回”，取其吉利之意。
东扯西拽
谓事情互相纠缠。犹言拆东补西。
东掩西遮
谓左右遮掩，隐瞒真相。
迩安远至
谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
粉白墨黑
以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同粉白黛黑”。
风流罪过
风流原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错◇也指因搞男女关系而犯下的罪。
福寿康宁
祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
高顾遐视
向高远处看。意谓志向高远，傲视流俗。
狗血淋头
旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵◇形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。
轨物范世
谓作事物的规范、世人的榜样。
诡雅异俗
和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。
含垢藏疾
本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。
黑天墨地
谓漆黑一团。同黑天摸地”。
换羽移宫
见移宫换羽”。亦作移商换羽”。谓乐曲换调。宫、商、羽均为古代乐曲五音中之音调名◇也比喻事情的内容有所变更。
皇天不负苦心人
天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功，坚持干下去，愿望一定能实现。
彗泛画涂
彗扫帚；汜以水洒地。涂泥。谓以帚扫秽，以刀划泥。比喻极其容易。
击壤鼓腹
原谓人民吃得饱，有余闲游戏◇用为称颂太平盛世之典。
吉人自有天相
相帮助，保佑。谓天佑善人。同吉人天相”。
计日奏功
可以数日子看到功效。谓成功极快。
减师半德
谓只学到老师的一半。
江淹才尽
南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽◇来常用于比喻才思衰退。
借面吊丧
意谓虚有其表。
进退失图
前进或后退都有错误。谓指挥失策。
敬贤下士
尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
据图刎首
谓贪图未得的利益而断送自己的生命。
决不待时
指对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。