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阿鼻地狱
阿鼻梵语的译音,意译为无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿党比周
指相互勾结,相互偏袒,结党营私。
阿党相为
阿党偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
阿狗阿猫
旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
阿姑阿翁
阿名词的前缀。姑丈夫的母亲。翁丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿家阿翁
阿名词的前缀。家通姑”,丈夫的母亲。翁丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿娇金屋
阿娇指汉武帝刘彻的姑母(长公主刘娇)的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
阿猫阿狗
旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
阿弥陀佛
佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
阿毗地狱
阿毗梵语的译音,意译为无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿平绝倒
以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬,常贻笑大方。
阿其所好
阿曲从;其他的;好爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
阿时趋俗
阿迎合。迎合时尚和世俗。
阿世盗名
阿世曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
阿世媚俗
指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
阿世取容
指迎合世俗,取悦于人。
阿意取容
指曲从其意,以取悦于人。
阿谀谄媚
阿谀迎合别人的意思,向人讨好;谄媚巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。
阿谀逢迎
阿谀用言语恭维别人;逢迎迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。
阿谀奉承
阿谀用言语恭维别人;奉承恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
阿谀取容
阿谀曲意逢迎;取容取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。
卑谄足恭
卑低下;谄巴结奉承;足音巨”,过分;恭恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。
不痴不聋
人不傻,耳朵也不聋。常与不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不瞽不聋
意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
不吐不茹
形容人正直不阿,不欺软怕硬。
柴立不阿
犹言刚直不阿。
谄笑胁肩
讨好地强装笑脸,缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。
谄谀取容
谄谀谄媚,阿谀;容脸色。谄谀巴结有权势的人,以求得他们的欢喜。
持正不阿
持守公正正派,不迎合阿谀。
传神阿堵
传神指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。
倒持干戈
犹言倒持泰阿。干、戈,皆兵器。
倒持戈矛
犹言倒持泰阿。戈、矛,皆兵器。
倒持太阿
太阿宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
倒持泰阿
泰阿宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
董狐直笔
董狐春秋时晋国的史官。直笔根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。
多口阿师
指喜欢多话的人。
法不阿贵
法法律;阿偏袒。法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。形容执法公正,法律面前人人平等。
方正不阿
方正品行正直;阿阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。
风骨峭峻
峭峻山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。
奉公不阿
奉行公事而不去迎合别人。
刚正不阿
阿迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
刚直不阿
阿迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
公正不阿
公平正直而不曲意迎合。
灰身灭智
佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。
灰身泯智
佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同灰身灭智”。
极乐世界
佛教指阿弥陀佛居住的地方◇泛指幸福安乐的地方。
金屋藏娇
娇原指汉武帝刘彻的表妹陈阿娇『武帝幼小时喜爱阿娇,并说要让她住在金屋里。指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取妾。
金屋贮娇
金屋华丽的房屋;娇阿娇,汉武帝刘彻姑母的长女,借指美丽的女子。指娶妻或纳妾。
六道轮回
佛教语,六道天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
埋轮破柱
比喻刚正不阿,不畏权贵。